"Панама шешир"—коју карактерише кружни облик, дебели опсег и материјал са сламом—has long been a summer fashion staple. Али док је главу вољена због свог функционалног дизајна који штити носича од сунца, што многи његови навијачи не знају је да шешир није створен у Панами. Према модним историчарима Лаура Белтран-Рубио, стил је заправо рођен у региону коју данас знамо као Еквадор, као и Колумбија, где се зове“ТОКУИЛЛА СТАВНИ Шешир.”
Израз "панама шешир" био је скован 1906. године, након што је председник Тхеодоре Роосевелт фотографиран у стилу током посете градилишту канала у панама. (Радници којима је задужен за пројекат такође су носили главу да се заштите од топлоте и сунца.)
Роотс Стиле иду натраг натраг до преспланистичких времена када су аутохтоне особе у региону развијене технике ткања са токуиллом сламом, направљене од палмине фрондова који расту у планинама Андс, да направе кошаре, текстил и ужад. Током колонијалног периода у 1600-има, према Белтран-Рубио,“Капе су увеле европски колонизери…Оно што је дошло након хибрида тлачних техника пре хи латиноамеричких култура и глави која су носила Европљани.”
Током 19. века, када су многе латиноамеричке земље освојиле независност, овај шешир је постао широко истрошен и створен у Колумбији и Еквадору.“'д илуструју људе који носе шешире и трговци их продају,”Каже Белтран-Рубио. До 20. века, када је Роосевелт то носило, северноамеричко тржиште постало је највећи потрошач“Панама Хатс”изван Латинске Америке. Шешир је тада популаризован на масовној скали и постао је прелазак на одмор и летњи стил, према Белтран-Рубио. У 2012. години УНЕСЦО је прогласио токвариелну сламску шеширу "нематеријално културно наслеђе човечанства".
Цуиана суоснивач и генерални директор Карла Галлардо одрастао је у Еквадору, где је шешир био спајач свакодневног живота. Није било'Не док није отишла у Сједињене Државе да је сазнала за заблуду да је стил дошао из Панаме.“Била сам шокирана како се производ може продати на начин који није почастило своје порекло и своју причу,”каже Галлардо.“Постоји само велика разлика између места где је производ направљен и одакле долази и шта купци знају за то.”Да се то исправи, почетком ове године, Галлардо и њен суоснивач, Схилпа Схах, дебитовао је“Ово није шешир у панами”“Ми се заправо крећемо напријед са том кампањом са циљем промене имена,”каже Галлардо.
Поред ове кампање, Галлардо и Схах блиско су сарађивали са аутохтоним занатлијама у Еквадору, који су се борили да одржавају израду марамице кашије Токуилла слама, упркос економским и друштвеним кризама које су многе присиле да их многе присиле су да их многе присиле. Од 2011. године Галлардо је посетио град Сисиг, једну од најстаријих заједница токуилле-ткања у региону, са којим је бренд сада партнер да створи своје капе.“Овај шешир'С Порекло је у Еквадору, а то чине Поносни Еквадори и да га треба сачувати,”Каже Галлардо, примећујући радне интензивне процеса ткања на осам сати иза шешире.
Овај чланак је цитиран само за дељење
Време поста: 19.07.2024
